Publicaciones de la categoría: ARTÍCULO ACTUALIDAD

ESTADO de GUERRA DISFRAZADO de “CORDURA INTELECTUAL”

“Responsabilidad de uno mismo es libertad, sin responsabilidad interna no hay libertad.
En eso consiste una de las estrategias de un manual de instrucciones que uno mismo ha de administrarse con serenidad y ajustando los tiempos de las tomas en la medida en que uno en conciencia lo necesite.”

Día de la Virgen de la Divina Pastora

jueves 14 de enero de 2021

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Vuela Alto y canta fuerte Pau Donés D.E.P.

Muere Pau Donés, líder de Jarabe de Palo, a los 53 años

Descansa en Paz Pau, gracias por tu música, por tu valor y ejemplo, tu perseverancia y optimismo, tu solidaridad, tu “buenrollo” y buena vibra.

Gracias por todo y por tanto

Pau Donés ha fallecido a los 53 años en Barcelona. El líder de Jarabe de Palo luchó con valor y optimismo contra el cáncer de colon que padecía desde agosto de 2015. La familia del artista ha enviado un comunicado para confirmar la pérdida y agradecer todo el trabajo y dedicación de los sanitarios que le trataron durante su batalla contra el “cangrejo”, como él denominaba a esta enfermedad.

DAVID JUÁREZ, BARCELONA 09/06/2020 11:20 | Actualizado a 10/06/2020 11:34 – La Vanguardia

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9 definiciones sobre el coronavirus por el filósofo surcoreano Byung-Chul Han

1. La mortalidad humana no es democrática
2. La pandemia como problema social
3. Nuevos líderes: el final de la democracia
4. Vigilancia biopolítica
5. La supervivencia permanente
6. La muerte en medios
7. El sacrificio por sobrevivir
8. Pánico
9. El virus no detiene el avance de China

“Visto así, el virus marca un cambio de era”

* Byung-Chul Han es un filósofo y ensayista surcoreano que imparte clases en la Universidad de las Artes de Berlín. Autor, entre otras obras, de ‘La sociedad del cansancio’, publicó hace un año ‘Loa a la tierra’, en la editorial Herder.

Venezuela en Resistencia.

Byung-Chul Han es un filósofo surcoreano reconocido por ser una de las mentes más brillantes del momento. Él no es muy optimista de cara al futuro y asegura que “sobrevivir se convertirá en algo absoluto, como si estuviéramos en un estado de guerra permanente”.

El hombre de 61 años que nació en Seúl, estudió Filosofía, Literatura y Teología en Alemania. Actualmente vive en ese país. El hombre tiene miedo de que la pandemia sea un arma política para que se impongan regímenes de vigilancia y cuarentenas biopolíticas, pérdida de libertad, fin del buen vivir o una falta de humanidad generada por la histeria y el miedo colectivo.

Estas son las nueve definiciones:

1. La mortalidad humana no es democrática

“El coronavirus está mostrando que la vulnerabilidad o mortalidad humanas no son democráticas, sino que dependen del estatus social. La muerte no es democrática. La Covid-19 no ha cambiado nada al…

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Los abismos se profundizan

LOS ABISMOS SE PROFUNDIZAN

El gran vacío en el que se convirtió nuestro país (*) tiene que repercutir, de alguna manera, en un daño estructural del piso que nos sostiene. Uno camina con una sensación de que se abren los abismos en cada paso que damos y ante nuestra mirada atónita se van derrumbando los paisajes familiares. No va quedando nada sino vacíos que alguna vez fueron contenidos de espacios estéticamente concebidos para los encuentros humanos. Vamos sorteando huecos con cierta destreza desarrollada pero de repente nos podemos tropezar con una merma importante en nuestras fuerzas. Invade la terrible certeza de no poder más. Ese peligro lo tenemos en la puerta de la casa y hay que prestarle atención.

Las circunstancias nos obligan a detenernos una vez más y dar una mirada rasante para constatar que se esfumaron los contornos falsos, que se disolvieron los espejismos, que se desdibujaron los personajes y que nuevamente nos dejaron con un vacío al que debemos dar forma humanamente grata. Para convertir esta nada en un símbolo necesariamente debemos intentar interpretar a cual vacío nos enfrentamos. Sin saber quiénes somos y qué queremos es muy difícil desplegar un discurso que nos represente y nos permita avanzar en terrenos no minados, sin trampas ni zancadillas, ni falsas coartadas…

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Sobre economía y justicia en la Venezuela actual (II) – Nelson Chitty La Roche – @nchittylaroche

“Todos tienen opinión, pero la gente la trasluce en la sistemática crítica a lo que los demás proponen. Además, nada que reconocer a las épicas ajenas nunca, aunque se jueguen y pierdan incluso su vida. Vivimos en el miedo, por el miedo, desde el miedo. Solo la mezquindad y el egoísmo parecen satisfacer. La ciudadanía se volvió hosca, medrosa, taciturna, resentida, sañuda  y vengativa.”

(…)

“La vergonzosa pobreza que cubre, penetra, posee a la mayoría de nuestros congéneres venezolanos y que en algunos casos, numerosísimos no obstante, alcanza niveles extremos rayanos en la generalizada indigencia.”
(…)
“Además de la pobreza exultante e insultante que vivimos y no podemos negar, para completar el pandemónium hay que advertir la injusticia entendida como el desequilibrio vindicativo que nos deforma y adultera en todos los sentidos y especialmente en aquel que concierne a la valoración de la persona humana.
Lo inmediato y lo mediato que referimos como pivotes a seguir en el proceso de la recuperación del país pasan por la consideración y ponderación de esos tres elementos, lo económico que nos arruinó, la injusticia que nos desfiguró como sociedad y una construcción política que atienda un proceso de sustentación del cambio y el ennoblecimiento como principal objetivo. El objetivo es, en resumen, la redención de nuestra nación”

(…)

“El futuro es el origen de la historia.”

nchittylaroche@hotmail.com
@nchittylaroche

Venezuela en Resistencia.

_“Hay efectivamente una forma de representarse la sociedad que conduce naturalmente a la idea de que el utilitarismo es la concepción más racional de la justicia”_
(Rawls, [1971], 1987 p. 49)

Escribir sobre Venezuela es hoy en día un poco más difícil, complejo, delicado. Muchos están fatigados de la recurrente descripción que hacemos sobre la situación actual en todos los campos imaginables que nos permitimos y ello a pesar de que algunos logran siempre encontrar una cumbre donde otear los horizontes, no obstante conocidos y lucir, si no novedosos, interesantes; pero, yo diría que quedan solo dos temas en los que vale la pena insistir y atreverse a opinar e incluso a formular planteamientos para la necesaria y democrática deliberación.

La recuperación de la soberanía nacional, conculcada por este engendro deletéreo populachero, militaroide e ideologizado que en minuto aciago nos sojuzga, es el primero y, de lejos, el más importante…

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Covid-19: Las epidemias y su cinética por el Dr. Julio Castro

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 (Credit Image: © Rouzbeh Fouladi/ZUMA Wire)

La ciencia tiene el ineludible deber de explicar los fenómenos que ve a su alrededor, plantear hipótesis plausibles y probarlas con el método científico. Es como la humanidad ha podido avanzar hasta el momento. La pandemia de COVID-19 ha afectado el mundo de una manera muy importante. Una de las observaciones más notorias para el momento actual es que parece haber algunas diferencias en el impacto y transmisión de la epidemia en diferentes países del mundo. Tenemos fresco en nuestras mentes el impacto en ciudades como Nueva York, Madrid, Milán, pero al mismo tiempo observamos una dinámica de la transmisión viral bastante diferente en otros países.

Uno de los conceptos más importantes en el análisis de la pandemia es que éstas son fenómenos dinámicos. Lo cual implica que a través del tiempo pueden presentar diferentes comportamientos. Ya es bastante claro que, en buena parte de los países, la transmisión del virus se ha expresado en una primera fase de crecimiento lineal y una segunda fase de crecimiento exponencial o explosiva. Posteriormente, una fase de estabilización, pasando luego a la fase de decaimiento del número de casos.

En general, la cinética de las epidemias tiene un componente gaussiano cuando se ve la distribución de casos en el tiempo. Pero en realidad, la epidemia mundial es una suma de pequeñas epidemias que se produjeron en cada una de las regiones de manera secuencial. Por lo tanto, no es aconsejable comparar curvas en diferentes momentos. Por ejemplo, la curva de crecimiento de casos de China contra la curva de crecimiento de casos de África. Teniendo claro el concepto del aspecto dinámico de la epidemia, es importante revisar si puede haber algunos factores que permitan entender por qué en unos países el comportamiento ha sido masivo y en otros han sido tenue…

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El virus que cambió al mundo

coronavirus covid-19

La pandemia de COVID-19 ha expuesto sin piedad las debilidades de las instituciones de las que depende la inmensa mayoría de la población del mundo. En esto están incluidos los gobiernos nacionales y el orden internacional. Ninguna de las dos cosas tiene grandes chances de sobrevivir en su forma actual, ni deberían.
Ya mucho antes de que analistas entendidos anunciaran la llegada del «Antropoceno» (una época geológica definida por el dominio humano de la naturaleza), en las economías industrializadas avanzadas se daba por sentado que el mundo estaba básicamente bajo nuestro control. Pero entonces vino un organismo microscópico y trajo consigo un shock global. Y pese a todo el conocimiento científico y las capacidades tecnológicas de la humanidad, la COVID-19 está ganando, al menos por ahora…

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LA CRISIS DEL CORONAVIRUS – Entrevista a Edgar Morin por el Corriere della Sera

CAMBIA PARA BIEN

“El confinamiento está haciendo que nos demos cuenta de la importancia de la cultura. Una ocasión —a través de estos saberes que nuestra sociedad ha llamado injustamente “inútiles” porque no producen ganancias— para comprender los límites del consumismo y de la carrera sin pausa hacia el dinero y el poder. Habremos aprendido algo en estos tiempos de pandemia si sabemos redescubrir y cultivar los auténticos valores de la vida: el amor, la amistad, la fraternidad, la solidaridad. Valores esenciales que conocemos desde siempre y que desde siempre, desafortunadamente, terminamos por olvidar.”

Edgar Morin

© Corriere della Sera

Venezuela en Resistencia.

Edgar Morin

Edgar Morin: “Vivimos en un mercado planetario que no ha sabido suscitar fraternidad entre los pueblos

El filósofo francés reflexiona a sus 98 años sobre los efectos de la epidemia de coronavirus y alerta contra los peligros del darwinismo social y la destrucción del tejido público en sanidad y educación

33NUCCIO ORDINE11 ABR 2020-18:30VET

“La unificación técnico-económica del mundo que trajo el capitalismo agresivo en los años noventa ha generado una enorme paradoja que laemergencia del coronavirusha hecho ahora visible para todos: esta interdependencia entre los países, en lugar de favorecer un real progreso en la conciencia y en la comprensión de los pueblos, ha desatado formas de egoísmo y de ultranacionalismo. El virus ha desenmascarado esta ausencia de una auténtica conciencia planetaria de la humanidad”. Edgar Morin habla con su habitual pasión por Skype. Él, como millones de europeos, se…

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El Nazareno de San Pablo – El Limonero del Señor

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Entre tradición y fe, miles de venezolanos se movilizan cada miércoles santo para acompañar al Nazareno de San Pablo.
Este año 2020 ha sido la excepción y por causa de la cuarentena debida a la pandemia del Covid-19 hemos presenciado al Nazareno bendito y milagroso en soledad transitando por Caracas y todos nosotros a la espera de un nuevo milagro que nos libre de este peligroso y letal coronavirus.

EL LIMONERO DEL SEÑOR de Andrés Eloy Blanco
 
En la esquina de Miracielos
agoniza la tradición.
¿Qué mano avara cortaría
el limonero del Señor…?
Miracielos; casuchas nuevas,
con descrédito del color;
antaño hubiera allí una tapia
Y una arboleda y un portón.

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Bill Gates hablando sobre el Coronavirus

El Coronavirus, la propagación de la distopía

“Como si alguien lo hubiese extirpado del cerebro de H. G. Wells, todo ha ocurrido por obra y gracia de algo similar a una cotidiana gripe, una bacteria que hace que nuestros estornudos y toses se conviertan en emisarios del pánico. Y en los dos meses y medio que llevamos de año ha cobrado miles de víctimas, ha cerrado primero ciudades, luego países y contagia sin aparente discriminación a orientales y occidentales, a primer y tercer mundo, a regímenes totalitarios y democracias ejemplares, a agnósticos y líderes religiosos.”

(…)

“Para salvarnos hubo que desencadenar la distopía. Es el día después de la apertura de la caja de Pandora. Es nuestro hic et nunc.”

Excelente artículo sin ningún desperdicio y con mucha pedagogía. Lectura sugerida y altamente recomendada. Gracias @jcsosazpurua y por supuesto a su autor @altoynitido

Autor: Einar Goyo Ponte / @altoynitido

IDEASosAzpúrua

Autor: Einar Goyo Ponte / @altoynitido

Cuando en 2001 vimos derrumbarse las torres gemelas de Nueva York, todos creímos que el mundo tal cómo lo conocíamos desaparecería, que estábamos a las puertas de una nueva conflagración mundial y demás imaginaciones colectivas y apocalípticas, en ese momento demasiado pertinentes, sobre todo para capear la primera nube acechante que se cernía sobre nosotros: la incertidumbre.



Atacado el país más poderoso de La Tierra, eran esperables vuelcos descomunales: ocurrieron con las líneas aéreas y la seguridad en los vuelos, en el trabajo de inteligencia y espionaje, en las respuestas militares y otros espacios de nuestro entorno, que se vieron sacudidos por el violento estallido de la violencia foránea, en un icono de nuestra cotidianidad y modernidad.

Sin embargo, en un tiempo relativamente corto, todo pareció volver a la normalidad. Una con un componente de paranoia y extracautela inéditas para quienes ingresábamos al siglo…

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INVENTANDO EN CASA.

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La casa del Padre

Alcanzando a una generación lejos del Padre (Lucas 15:17)

Compartiendo Luz con Sol

Esoterismo y Espiritualidad

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CRECIMIENTO PERSONAL

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"Porque las palabras deben escribirse cuando se sienten"

La República Simple

Minimalismo aplicado a la vida.

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